İnsan evrimi ile ilgili modern teori, insanların ve maymunların, birkaç milyon yıl önce yeryüzünde yaşayan apelike bir atadan geldiğini öne sürmektedir. Teori, insanın, çevresel ve genetik faktörlerin bir araya gelmesiyle, bugün görülen etnik çeşitliliği üretmek için bir tür olarak ortaya çıktığını ve modern maymunların ayrı bir evrimsel yol üzerinde geliştiğini ifade eder. Belki de evrim teorisinin en ünlü savunucusu, evrim teorisini tanımlamak için Türlerin Kökeni’ni (1859) yazan Charles Darwin’dir (1809-82) . HMS Beagle’da dünyanın dört bir yanındaki 5 yıllık yolculuğu sırasında yaptığı gözlemlere dayanıyordu.(1831-1836). O zamandan beri, insanlığın kökeni genel olarak evrimsel bir bakış açısıyla açıklanmıştır. Dahası, insanın evrim teorisi yeni bulgular keşfedildikçe, teoriye yönelik revizyonlar benimsendikçe ve daha önceki kavramların yanlış olduğu düşünüldüğünde modifiye edilmeye devam etmekte ve değişmeye devam etmektedir.
İnsan Evrimi – Evrimsel Teoride Kavramlar
Günümüzde kabul gören evrim teorisi, üç ana prensibe dayanmaktadır. Bu ilkeler, tüm canlıların üreme süreci boyunca yavrularına genetik bilgilerinin aktarılması gereken doğuştan gelen yeteneklere dayanır. Homolojinin alternatif bir açıklaması ortak bir tasarımcıdır. Bu gerekçeye göre, türler arasındaki anatomik özelliklerdeki benzerlikler, bir Yaratıcı / Tasarımcı tarafından kullanılan bir plana işaret etmektedir.
İlk ilke, mikroevrim, bir organizmanın genetik sekansındaki mutasyonların oluşumu ve birikmesidir. Mutasyonlar çoğunlukla rastgeledir ve doğal olarak üreme işlemindeki hatalar veya kimyasallar veya radyasyon gibi çevresel etkiler yoluyla meydana gelebilir.
İkinci evrim ilkesi doğal seçimdir. Doğal seleksiyon, bir türün en güçlü üyelerinin, genetik bilgilerinin geçerliliğini sürdürdüğü doğal bir mekanizmadır; en zayıfları ise, vahşi ortamda rekabet edemediği için ortadan kaldırılır (ölür). Doğal seçilim genellikle “en güçlü olanın hayatta kalması” veya “en zayıf olanın ortadan kaldırılması” olarak adlandırılır.
Üçüncü ilke, türlerin üyeleri, aynı türün diğer üyeleriyle artık üretemedikleri noktaya dönüştüklerinde ortaya çıkan türleşmedir . Yeni nüfus, eski toplumu ile üretemeyen üreme amaçlı bir topluluk haline geliyor. Türleşme yoluyla, yeni nüfusun genleri önceki gruptan izole edilir.
İnsan Evrimi – Bilimsel Kanıtlar
evrim teorisi, antropoloji, paleontoloji ve moleküler biyoloji alanlarında bir dizi bağımsız gözlem tarafından desteklenmektedir. Toplu olarak, ortak bir atadan, milyonlarca yıl boyunca yaygın olarak “yaşam ağacı” olarak bilinen aşamalı genetik değişimlerle ayrılan yaşamı betimliyorlar. Her ne kadar gerçek ve bilimsel olarak kanıtlanmış ana bilim dalında kabul edilmiş olsa da, kanıtların daha yakından incelenmesi bazı yanlışlıklar ve makul alternatif açıklamaları ortaya koymaktadır. Bu, bilim adamlarının Darwinist evrim teorisinden, insanın kökenini tatmin edici bir şekilde açıklayamamalarından dolayı muhalefet etmelerine neden oluyor.
İnsanın evrimi için en önemli kanıtlardan biri homoloji, yani türler arasındaki anatomik veya genetik özelliklerin benzerliğidir. Örneğin, maymunların ve insanların iskelet yapısındaki benzerlik, her türdeki homolog genetik sekanslar ile ortak atalara güçlü bir kanıt olarak ilişkilendirilmiştir. Bu argüman, benzerliğin benzerliğe eşit olduğu varsayımını içerir. Başka bir deyişle, iki türün daha çok ortaya çıkması, birbirleriyle daha yakından ilişkilidir. Bunun kötü bir varsayım olduğu bilinmektedir. İki tür, herhangi bir şekilde ilişkili olmasalar bile homolog anatomi yapabilirler. Buna evrimsel terimlerle “yakınsama” denir. Günümüzde, farklı ilgisiz türler içinde tamamen farklı gen bölümlerinden homolog özelliklerin üretilebileceği bilinmektedir.
Ek olarak, insanın maymun benzeri atalardan evrimi, fosil kayıtlarındaki karşılaştırmalı anatomi gerekçesiyle sıklıkla tartışılmaktadır. Oysa fosil kayıtları, türlerin formlarında, türler arasındaki ara aşamaları gösteren yavaş ve hatta çok büyük değişikliklere göre daha fazla stabilite göstermektedir. “Eksik bağlantılar” eksik. Ve ne yazık ki, paleoantropoloji alanı, insan iskeletlerinin parçalarının domuzlar ve maymunlar gibi diğer türlerle birleştirildiği ve meşru olarak kabul edildiği ölçüde, insanlar ve primatlar arasındaki eksik bağı bulmada hileli iddialarla dolu. Her bir toplumda genetik değişkenlik görülse de, türleşmeye yol açan doğal seleksiyon süreci tartışmalıdır.
Sonuç
İnsan evrimi ile ilgili teori, fosil kayıtlarındaki boşlukların devam etmesi, avantajlı genetik mutasyonları belirleyen “yaşamı ya da ölümü” gösterememesinin ve deneylerin ya da denemelerin yetersizliği nedeniyle daha fazla inceleme altındadır. Spesifikasyon kanıtlarını doğrulamak için gözlemler. Genel olarak, insanın evrimi, bilimsel topluluk içindeki insanın kökeni üzerinde kabul edilen paradigma olarak yayılmaktadır. Bunun bilimsel olarak kanıtlanmış olmasından değil, alternatif bakış açıları modern doğalcı paradigmaya karşı gelen metafiziksel etkileri beraberinde getirdiği için değildir. Yine de, kanıtların daha yakından incelenmesi, evrimin giderek daha az bilimsel olduğu ve kanıtlara değil, inançlara daha fazla bağlı olduğunu ortaya koymaktadır.